１ー１　02050501　　小沢昭一　散り際の花

軽い調子で現代のいろいろなことについてしゃべっています。　芝居、落語、俳句、競馬とたっぷり遊んだそうです。

１−２　　03050501　家田荘子　　　　歌舞伎町シノギの人々

ヤクザと繋がっていないとやって行けない特殊な街。歌舞伎町について書いています。

１−３　　　　　02050503　白石かずこ　黒い羊の物語　

羊年生まれの詩人、白石かずこさんの過激な詩の魂の潮流、炎えて流れた季節の物語。前半は劇的で後半は歴史的。

１-４ 風の良寛　中野孝次　”人は良寛という不思議な存在にに触れることによってひとりでに己の生き方顧みさせされる
．良寛の思想的背景は一言でいえば「無」である。捨てることの先に見えるものが無なのだ。現実世界の向こう側に心を自由に遊ばせる。生涯をかけた問いかけ。
「歌もよまん手毬もつかむ野にも出む心ひとつをさだめまねつも」

１-５　０６０９３０１　熊坂敦子　岡本かの子の世界

かの子の伝記的事実は不思議なベールに包まれがちである。
岩崎呉夫「芸術餓鬼　岡本かの子伝」：かの子の一生の全体像
瀬戸内晴美「かの子繚乱」：かの子の記念碑
林房雄：「岡本かの子は森鴎外と夏目漱石と同列の作家である」

１-６　０６０９１５１　寺山修司　少年歌集　麦藁帽子

ひとよりもおくれて笑うわれの母　一本の樅の木に日があたる

鏡の中の言葉　　三浦雅士：はじめに言葉がある。名前も言葉に過ぎない。
はじめに言葉がある。意識された言葉が。それからおもむろに語りたかったことがやってくる。意識された思想や感情が。
寺山修司はその全作品によって人間に課せられたこの条件を鮮やかに浮き彫りにしてみせたのである。ｆ

１-８　人間良寛　その生涯と新生　三輪健司　「たらちねのははがかたみとあさゆうに佐渡のしまべをうちみつるかも」
　　　　底なしの愛の人であった。羞恥を通じて目覚める愚の自覚は鋭く深い。
　　　　「世の中に門さしたりと見ゆるともなどか思ひのたゆることなき」
　　　　書中に風景写真、書等の挿入多い。

１-９　良寛、法華経を説く　北川省一
　　　　仏説十二部　部部みな淳真
　　　　東風　夜来の雨　林林是新鮮
　　　　何の教か生を度せざる
　　　　那れの枝か春を帯びざる
　　　　箇中の旨を識取せよ
　　　　強いて疎親を論ずる莫れ
　　　　ページの多くを良寛の法華讃、法華転の評釈び当てる。貴重な発見。